17 апреля 2008 года при Патриаршем Подворье храма Архистратига
Михаила в Тропареве по благословению благочинного храмов
Михайловского церковного округа Москвы, почетного
профессора МПГУ протоиерея Георгия Студенова
Исследовательский Фонд МАМИФ провел очередной
историко-филологический семинар по
вопросам православной культуры на тему:
«Закон или благодать – опыт богословского и
историко-филологического осмысления».
В работе семинара активное участие приняла православная молодежь –
представители Московского педагогического
государственного университета (исторический,
филологический факультеты, факультет социологии,
экономики и права), Православного Свято-Тихоновского
гуманитарного университета (исторический факультет),
Московского гуманитарного педагогического института
(филологический факультет), Коломенской Духовной
Семинарии.
Открыл работу семинара его руководитель – Первый заместитель
Председателя ИФ МАМИФ, преподаватель Коломенской
Духовной Семинарии, к.ф.н. Андрей Мельков. В своем
приветственном слове А. Мельков подчеркнул важность
обсуждаемого вопроса, его актуальность в дни Великого
поста, в преддверии Страстной Седмицы. По мнению
ведущего семинара, время поста особенно располагает
православных христиан к рассмотрению и осмыслению таких
важных богословских понятий как закон и благодать.
Первая часть семинара началась с тематических докладов. Директор
филиала ИФ МАМИФ при историческом факультете ПСТГУ,
заместитель декана исторического факультета ПСТГУ,
кандидат исторических наук Юлия Белоногова рассказала
собравшимся о митрополите Иларионе и его произведении
«Слово о законе и благодати» в историческом контексте. В
частности Ю. Белоногова отметила: «За все время
существования христианства на Руси проблема закона и
благодати очень остро ставилась в русской
религиозно-философской литературе. Первым апологетом
христианства, посвятившим этой непростой проблеме целое
сочинение, был митрополит Иларион. В философской
традиции XX-го века этой темы коснулся Б.П. Вышеславцев.
В русской литературе XIX – XX-го веков тема закона и
благодати прослеживается в творчестве Ф.М. Достоевского,
Н.С. Лескова, И.С. Шмелева. Но первым апологетом
благодати выступил митрополит Иларион. Митрополит
Иларион стал основателем традиции осмысления истории в
отечественной культуре. Основатель не только потому, что
был первым. Созданное им "Слово" в последующей
отечественной традиции приобретает значение прообраза,
по которому равняются вплоть до XVII века включительно».
Затем выступила Анна Соколова, директор филиала ИФ МАМИФ при
филологическом факультете МПГУ. Ее доклад: «Закон и
благодать в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и
наказание"» вызвал большой интерес аудитории. По мнению
докладчика, в романе законом можно назвать теорию
Раскольникова. Идея теории Раскольникова проста: цель
оправдывает средства. Но цель не любого человека, а
только особенного, который «право имеет» преступать
закон, установленный в обществе. Главным антиподом
Раскольникова в романе является Сонечка Мармеладова.
Бесчеловечной теории героя противопоставлена искренняя
вера героини. Надо заметить, что оба персонажа – великие
грешники: убийца и блудница. Но главное отличие их друг
от друга состоит в том, что он верит в свой закон, она
же – в Бога, в Божественную Благодать.
Вторая часть семинара прошла в русле дискуссии, в ходе которой
обсуждались прослушанные доклады, проводились
исторические параллели, осмыслялись литературоведческие
построения.
По мнению преподавателя исторического факультета МПГУ, кандидата
исторических наук диакона Андрея Климова разговор о
законе и благодати очень важен в современных условиях,
ибо известное «Слово» митрополита Илариона писалось во
время непростых отношений Руси с греками. Подобная
международная ситуация складывается и в наши дни, когда
российская дипломатия пытается не допустить создания
однополярного мира, гегемонии США.
Заместитель Председателя ИФ МАМИФ, преподаватель культурологии МПГУ
Вадим Венедиктов отметил, что сегодня новая версия
«Слова о законе и благодати» пишется на Западе, это
отражается и в содержании энциклик Римского Папы
Бенедикта
XVI.
В России же, по мнению В. Венедиктова, к проблеме закона
и благодати после митрополита Илариона на официальном
уровне фактически не обращались целые столетия.
Елизавета Меркулова, директор филиала ИФ МАМИФ при филфаке МГПИ
затронула тему «Человека благодати» и «Человека закона».
По ее мнению в современном секулярном обществе
торжествует «Человек закона» (законопослушный гражданин,
светский, гламурный интеллигент), в то время как
«Человек благодати» (верующий, благочестивый человек)
всячески предается осмеянию, обвиняется в невежестве.
В конце семинара Андрей Мельков от лица собравшихся выразил
сыновнюю благодарность протоиерею Георгию Студенову –
настоятелю храма Архистратига Михаила в Тропареве за
отеческое попечение о студенческой молодежи, которая
постоянно чувствует его поддержку и пастырское
окормление, а так же всяческое сочувствие разнообразным
творческим начинаниям МАМИФ.
Очередной историко-филологический семинар по вопросам православной
культуры, проведенный при храме Архистратига Михаила в
Тропареве, стал важным событием в приходской жизни
православной Москвы и интеллектуально значимым
мероприятием в среде православной студенческой молодежи.
Завершилось братское общение великопостным чаепитием.
Информационная
служба
ИФ МАМИФ
